祖先,是指民族或家族的上代先辈,可以指较早的上代先辈,也可以追溯到多个世代。天仙圣母是指陈靖姑,是道教著名女神,是“救产、护胎、佑民”的妇女儿童保护神。眼光神,是汉族民间供奉的神仙,在民间传说之中是一位负责治疗百姓眼疾的女仙。
金龙四大王,是明清时期山东的河神崇拜对象,主要与漕运相关,实际上是谢纪、谢纲、谢统、谢绪四兄弟,其中谢绪排行第四,因此被称为金龙四大王。人民祈祷金龙四大王,更多地是希望企盼社会平安富足。
碧霞元君,是中国道教的重要女神,因坐镇山东泰山,被称为泰山圣母碧霞元君,或泰山娘娘。碧霞元君的信仰主要在华北地区流传,特别是在明清时期以后,她的影响力更加广泛,她的形象通常被描绘为一位慈悲的女神,能够庇佑信众,因此深受山东一带信徒的尊敬和崇拜。
禹王和大禹是同一个人,姒姓,夏后氏,他的治水功绩被后世传颂,他划定九州、奠定夏朝。大禹的神话传说,在河南省中部的禹州市广为流传,该地有许多与大禹神话相关的历史遗存。
此《对联》一书中百姓崇拜的神祇金龙四大天王、碧霞元君和禹王,也从一个例面证明了宋营村民从山东或河南一带迁移而来。
在中国神话中,农神是指后稷,是周朝始祖,被尊为稷王,也称作稷神、农神、耕神、谷神,她教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。
痘神,曾是民间普遍信仰的神明,主要司掌麻痘和护佑儿童,也被称为天花神。在古代,天花是一种传染性极强的疾病,曾给人们的生命安全带来巨大威胁,因此人们对痘神敬畏如神。对痘神的信仰,可以追溯到古代,当时医疗条件落后,天花死亡率极高,为了祈求神灵保佑,人们修建了痘神庙,并在各地供奉痘神,以求保护儿童免受天花的侵害。随着科学技术的发展,天花疫苗的普及,使得天花疾病得到了有效控制,痘神的信仰也逐渐淡化。这些对联,说明古人对恩人的神化传颂。
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祖先对:
左昭右穆列次序以享祀
维宗承桃笃伦理而流传
食先疇幸獲洪範,继旧德重以诗书
祖宗凭依在德,子孙對越惟诚
承先祖之祭祀,聳當代之人倫
昭穆原有序,宗𣑯永無紊
孝友传家本,诗书继世长
孝道永传 祭之以礼
天仙圣母对:
有意焚香何必远求勝境
竭诚秉烛此处即是灵山
天仙赴会求凤辇,圣母灵玹罩龙车
碧霞元君对:
體天地生成,穹倉民之心
眼光神对:
光被人间育聩子,明金目内黑白分
慧目遍观三千界,佛光普照九洲天
弘消无名疫,普济薄医眸
慈谭慧水,医及金輪
金龙四大王对:
王爵崇封庇佑思覃乎莫极
洞庭肇迹神灵显圣于无方
神灵默佑舳艫稳,圣德维持波浪平
佑国阜财弘圣化,安波息浪护乾坤
禹王对:
三过其门虚度辛壬癸甲
八年于外平成河汉江淮
八年于外
农神对:
俎豆千秌因教稼,金身万古为明农
崇台四塞烟,旷野千畦雨
俎豆千秋 馨香万古
痘神对:
黄童尚其代之恩由神力
赤子伊可怀也慈出婆心
恩由神功
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